——读唐酒卿《将进酒》
只是一个读者的角度，是多愁善感而发，不是完全评论文章，能被阅读确是我幸，还望不要太嚣张。
首先是两个意难平。
李剑霆和姚元琢。两个不同类型的悲剧性人物。涉及皇权宗法观念，和阶级形象固化的一点妄言。
李剑霆，大周的女帝。这个名号听起来确实有些熟悉，可那位在词典和历史书上都是武后而非武皇，可见所谓女子，不过磐下韧蒲。
完完全全的悲剧性人物。不平，遗憾，在下都有的。可这是我觉得最好的结局。
遗憾她明明有治世之才、之德，却得不到自己“本应”得到的皇位么？
不，皇位不该是她的。或者说，皇位不该是她李姓一家的，不该是一个人的。
沈兰舟要反，反的不是李氏一家，而是这个帝王世家做主的天下。是要去握天下的权柄，而不是在庙堂上供沈卫那个软蛋。
可能有的人会觉得太可惜了，天生的皇帝。但有才且认真的人海了去了，并非都配得上那把龙椅。
大概前面二位哥哥衬托得太好了，光诚帝又因为乱伦惨遭黑化tag。李剑霆变得特别起来。
这天下，不是他们一家子的，李剑霆坐上龙椅，不该靠血统，靠薛修卓，而是要靠谋算人性，在文中那样的背景下，靠拿捏别人的权柄。
沈兰舟做到了，于是他拿到了最重要的权柄。我不是故意要比较的，只是兰舟他是写者所支持的权柄者，对比才能看出李剑霆为什么不值得。大周名帖上合该有盛胤帝一笔，是兰舟原句。
沈兰舟无须问功名，又何来乱臣贼子之说？宗法在我们心里留下了太多东西，让人觉得只有怎么怎么样才是正统继承人，去他妈的吧，喝酒！
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。同李太白的《将进酒》一样豪气干云与放浪形骸。捅破天吧！我言语无力，可唐酒卿绝了。
姚元琢，谪仙一样的人，却终归不是仙，是人，是有血有肉的人，会痛，会恨，会爱，会在心里轻轻静静放进一个人。
他注定要跌落凡尘的，因为支撑着璞玉元琢的正是丑恶肮脏的世家与皇权，他是美化人性的遮羞布，是在蛆蠕覆帛上再凭空盖上的凌空蝉翼。
玉终归是碎了，就算向外是把刀，那也是碎了。离开，不见得是成仙，但绝对是解脱，悲伤，只是因为还有乔松月。
为什么会“倒戈”向沈兰舟？
他不是叛臣，不是见风使舵，他只是看清了这不是李家的天下，不是蝇营狗苟者的天下，他看清自己是个谋士，于是他追随了沈兰舟。
至于攻下阒都的时候攻击李剑霆的身世，我觉得在封建王朝，男权社会，他没有用牝鸡司晨之类的就已经非常君子了。两兵对阵的时候，他在努力向孔岑二人解释，是和缓是台阶，而不是咄咄逼人，这一点和高神威比较显而易见。
前文有说宗法观念影响了某些人曲解了作者的意思，其实还有群书读多了的，或者说，题刷多了，譬如在下。
他们是封建地主阶级！封建大地主阶级——当代史学研究公认之大忌。我去年买了个表，直肠通大脑。
东坡，稼轩，太白，叔夜...试问哪位郎独绝艳的不是？崇祯是亡国之君和他是个好皇帝有什么关系么？
沈兰舟在那个背景时代下就是狂拽酷毙！枭雄醉倒狂歌中，与尔同销万古愁！
半夜想通了起来码字，舒畅~
而且兰舟开始没有打算登基的，有元琢临终劝加成，虽然他也并不怕人言议论，不过结尾确实仓促了。
有一个顺一点的结局就是南北朝，当然，只是我觉得，我对原作结局和情节保持绝对的尊重。
《将进酒》是好结局，对人物来说却是不折不扣的悲剧。
萧策安的家恨血性让他看不到离北与边沙战乱不平的本质，老狼王被割下头颅的那场秋雨中，萧驰野就已经死了，活着的，是眷爱着雪白小狐狸的离北头狼；沈兰舟彻底杀掉了自己，唯一的慰藉是萧二，骨血里全是仇人的痕迹；姚元琢得道的说法我是不支持的，原文里就说过他不是谪仙，他也有血有肉，会痛也会死，放着乔松月，然后玉为瓦碎，读者再拼再粘也回不来了；乔松月看着旧时世交友人变成不人不鬼的样子，又等到了无疾而终的春三月，漂泊客不是逍遥人，鲜血淋漓。
我本放逐臣，又为乱世雄，醉倒狂歌中。
意难平，意难平，曲未竟。